第160章 凄凉而神圣（2 / 2）

“没有两全其美，只能舍取其一。”

李木杨要的就是一纸文书，官府的认同。

让他未经任何许可就自作主张解刨尸体，他做不到。

虽说此时的官府还属贵族统治百姓的工具，不能真正为民做主，但，这就是时代的特征，生于乱世，只能附于世道的法则，这就是命。

其实李木杨宁可给官府一百文来买尸体，那样他内心的纠结会更少一些，但是，面对如今的官府，买尸只会引来不必要的猜疑和麻烦，所以也就采取收费一百文的方式来处理尸体。

再有，等到李唐打来之后，饿殍遍野之时，洛阳城内同样需要一个火化尸体的场所，作为医人，他无法看着尸体随地掩埋，或者扔进洛河，那样只会造成更多的污染和瘟疫。

李木杨就是想将悲田庵变成火化场，变成官府认可的焚尸地，同时尸源变成可供教学的遗体。

李木杨能做的就是不让他们暴尸荒野，对于被解刨的尸体，他还会给死者购买一个陶瓷罐作为骨灰罐，算是一个属于被解刨者自己的安身地。

外面的雪花越来越大。

屋内，李木杨轻声开口道：

“在我曾经学习的地方，对于被解刨的尸体有个称呼，叫‘无语良师’或者‘大体老师’，因为他们是医学生第一个手术的患者，也是医学生的老师，这个称呼就是对尸体的尊重。”

“这些遗体捐献者用他们的躯体，让学生们掌握和丰富人体基本知识，他们安静地躺着，他们虽然不说话，但是，他们的无私精神深深地感动着一批又一批的医学院校的学子。”

“有一位医学院的院长在死前就提出将遗体捐给自己的学校，他说，他宁可自己的学生在自己的身上划错千万刀，也不希望学生在患者的身上划错一刀。”

“即使这样，很多人还是不想将自己的遗体捐给医学院，这也是可以理解的，身体发肤受之父母，所以，即使我们不能真正的完肤，但也不能让他们肢离破碎。”

“以后这里会经常有尸体送来，如果有合适的尸体，我就会带着你解刨，但你要记住你解刨过的尸体，他们都是你的无语良师，他们都是为这个时代医学做出贡献的人，你也要用你学到的医术，去救治更多的生命，让更多的家庭获得幸福。”

陆元子听着李木杨的讲述，心里悸动不已，李木杨带她来之前，她多是恐惧，再有就是担忧，解刨无名尸会不会天打雷劈？

此时听完李木杨的话，她内心忽然间对于解刨尸体有了另一种认识，这不是简单的解刨尸体，这更像是一种仪式，或者说是一种传首发

死者用他的身体在讲述着人体的知识，学习者利用尸体学习着人体的知识，而这一切都是为了后人更少的因病死首发

陆元子抬头看向李木杨，重重的点头。

随后李木杨检查了两具尸体，那具男尸决定直接火化，而这具女尸年龄大概二十来岁，死亡时间不到十二小时，比较适合解刨，而且对于眼下要进行的摘除子宫手术也是很好的学习。

李木杨先是依照这个时代的特点，拿来香烛先对女尸进行祭拜，

随后，便念着解刨学誓词：

“无言良师，授吾医理；敬若先贤，临如活体；谨言躬行，追深辨细；德彰术精，锤成大医”。

李木杨每念一句，陆元子就跟着学念一句。

最后，默哀，鞠躬。

短暂的仪式结束后，李木杨便带着陆元子开始准备解刨尸体。

天地间，雪花无声飘落。

屋内，一具次罗的女尸静静的躺在案几上，凄凉而神圣。

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